تبليغاتX
یادداشتهای یک نقده‌ای (مستقل)

یادداشتهای یک نقده‌ای (مستقل)

فرهنگی سیاسی اجتماعی

اظهارات اخير آيت الله حايري درباره شخص آقاي رفسنجاني واكنش تند ايشان را در پي داشت .

اخيرا جناب حايري پيروي رفسنجاني از ولايت را مصلحتي عنوان كردند زيرا ايشان هنوز هيچيك از حوادث اخير را محكوم نكرده‌اند و در عين حال بر فصل الخطاب بودن رهبري اصرار دارند اما جالب است كه بدانيم رهبر تابحال چندين بار حرف آخرش را كه حرف ملت ايران هم بود زد اما آقايان گويا توجهي ندارند . بنابراين معناي فصل الخطاب بودن چيست؟

شايد منتظرند كه رهبري ايشان را به نوعي تاييد كند يا باج ميخواهند( خداي نكرده)؟

بله درست است اين طيف چند لايه در حركتي شگفت انگيز و هماهنگ دنبال باج از جمهوري اسلامي شهيدان ايران است . تحمل ندارند كه منتخب مردم در راس باشد و ايشان در زير بيرق مردم سينه بزنند . به هر حال اين آتشي كه به جان ملت انداخته‌اند خاموش خواهد شد همچنان كه رو به افول گرائيده اما در جايي ديگر شعله ور خواهد شد و آن هم در وجود تك تك افراديست كه دست در اين جنايات هولناك داشته اند .

فقط تا يادم نرفته است از جناب هاشمي بپرسم كه شما گفته‌ايد بوي توطئه مي‌آيد؟!!! نكند دوباره آتشفشان خشم چند آشوبگر بهائي و .... قرار است چند سطل آشغال را بسوزاند؟

آقاي آيت الله هاشمي بس است بيدار شويد كه هستيد دست برداريد ما كم مشكل نداريم كه حالا شما دعواي منصب و منبر را پيش كشيده‌ايد .

به اميد روزي كه تمام اين حوادث از خاطره هامان رخت بربندد . انشاءالله

+ نوشته شده در  پنجشنبه هشتم بهمن 1388ساعت 10:26  توسط روزبان  | 

هر از گاهي اظهارات عجيب رحيم مشائي باعث واكنش دوست و دشمن مي شود، تذكر دوستان و تمسخر و دستاويز دشمنان داخلي و خارجي البته منظورمان هرمخالف دولت نيست .

اخيرا جناب مشائي درباره مديريت و سوء مديريت حضرات نوح و عيسي(عليهما السلام) اظهاراتي سخيف و كودكانه و تقريبا از جنس اظهارات گنجي مطرح كرده‌اند . در جواب اعتراضاتي كه به ايشان ميشود سخنران بودن خود در دوران كودكي و ... را مطرح ميكند، سوال اين است كه آيا در دوران كودكي هم درباره مديریت نوح و عيسي(ع) اينچنين سخيف و بي پرده سخن گفته بوديد؟! قطعا نه چون دقيقا همان موقع زبانتان را كوتاه ميكردند كه در مورد دو پيامبر بزرگ و جهاني اينچنين سخن گفته ايد . شما حتي در حدي نيستيد كه در مورد يك طلبه پايه اول هم اظهار نظر كنيد چه برسد به آنچنان پيامبراني كه در جاي جاي قرآن از ايشان به نيكي ياد شده‌اند. اما يك چيز آشكار است و آن اينكه شما قبح پيامبر را شكستيد . جناب مشائي يقين دارم كه شما هيچ پايبندي به ولايت نداريد . اين امر بزودي آشكار ميشود .

تعجب از جناب احمدي نژاد است كه چرا با تذكر دوستان دلسوز همچنان به اين مهره مخرب دلبسته‌اند .

خدا ميداند كه دوستي احمدي نژاد با چنين فردي بالاتر از دوستي خاله خرسه است چون تابحال چنان سنگهاي بزرگي را عمدي و غيرعمدي به پاي اين دولت زده كه خدا ميداند .

+ نوشته شده در  پنجشنبه هشتم بهمن 1388ساعت 10:24  توسط روزبان  | 

خبرگزاري فارس: ميرحسين موسوي در آخرين بيانيه خود با تأييد عملكرد هتاكان، حضور اين هتاكان به دعوت بي‌بي‌سي، سي ان ان، صداي آمريكا و رسانه‌هاي معاند جمهوري اسلامي را خودجوش خواند و اين هتاكان را خداجو ناميد.

به گزارش خبرنگار سياسي باشگاه خبري فارس «توانا»، ميرحسين موسوي در اين بيانيه به اصطلاح راه‌حل‌هاي خروج از بحران خود ساخته، هتاكان و حرمت‌شكنان در روز عاشوراي حسيني را كه در اين روز به جشن و هلهله پرداخته و عزاداران حسيني را به استهزا و در روند هيات‌هاي مذهبي اخلال ايجاد مي كردند را عزاداران حسيني ناميده و با افتخار آنها را حاميان خود دانسته و مدعي شده است: «‌باز همه ملت‌ها و جهانيان شاهد بودند كه در ميان طوفاني از تهديدها و تبليغات و تكفيرها و اهانت‌ها، عزاداران حسيني در اين روز مقدس حسين حسين گويان به صورت مسالمت آميز و بدون شعارهاي تند روانه ميدانها و مسيرهايي شدند كه خود انتخاب كرده بودند.»
موسوي با اين حال توضيح نداد اگر هتاكي ها و آشوب‌هاي روز عاشورا مسالمت آميز بوده چرا مردم متحمل خسارت هاي زيادي در اموال عمومي و خصوصي شده و چند نفر در اين اغتشاش كشته شده اند؟
اين نامزد شكست‌خورده از مردم در انتخابات، در ادامه بيانيه خود برخلاف ادعاي خود كه حاميانش در اين روز شعارهاي تند نداده‌اند و به صورت مسالمت آميز به عزاداري (با سوت و هلهله) پرداخته‌اند و بدون اشاره به توطئه‌هاي طراحي شده براي به دام انداختن وي و خانواده اش به سمت حركات ساختارشكنانه آورده است: «اگر شعارها و حركات جاهايي به سمت افراط غير قابل قبول كشانده مي شود، ناشي از به زير انداختن افراد بي گناه از روي پل‌ها و بلندي ها، تيراندازي ها و آدم زير كردن‌ها و ترورهاست.»
موسوي در ادامه بدون اشاره به درخواست مردم در تجمع چندين ميليوني روز چهارشنبه مبني بر دستگيري و محاكمه سران فتنه و اينكه ديگر مسامحه مسئولان در مقابل آنها كافي است را منتسب به برخي اشخاص خاص نظام دانسته و اظهار داشته است: «بنده به صراحت و روشني مي گويم فرمان اعدام و قتل و زنداني كروبي و موسوي و امثال ما مشكل را حل نخواهد كرد.»
موسوي در ادامه بدون اشاره به اينكه چرا حاميانش دست به آشوب در خيابان‌ها مي‌زنند و رابطه‌اش با تئوريسين‌هاي جنگ نرم صهيونيست چيست؟ علت همه اين آشوب‌ها را دعوت به جنگ داخلي از سوي نظام دانسته‌ است و افزوده است: «بارها در يك سخنراني كوتاه اعلام مي‌كند مردم توجه كنيد جنگ است! آيا اين سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلي نيست؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبي و اشاره به آيات و روايات، اين مراجع عظام و روحانيون فاضل هستند كه مي توانند بگويند با اين گونه اشخاص چه مي توان كرد؟»
وي در ادامه بيانيه با تاييد دوباره اعمال ساختارشكنانه خود به صراحت اعلام‌ مي‌كند كه تا كشور به اين موضوع اذعان نكند كه بحراني وجود دارد و از راه‌حل‌هاي ما براي حل آن استفاده نكند، ‌چنين آشوب‌ها و فتنه ها ادامه خواهد داشت موسوي در اين بخش از بيانيه‌اش مي‌گويد: «بنده به صراحت مي گويم تا وجود يك بحران جدي در كشور به رسميت شناخته نشود، راهي براي خروج از مشكلات و مسائل پيدا نخواهد شد. عدم اذعان به بحران، توجيه گر ادامه راه حل هاي سركوبگرانه خواهد شد.»
موسوي در ادامه اين بيانيه خود سوت و كف و هلهله، پاره كردن پرچم‌هاي عزاي اباعبدالله،آتش كشيدن قرآن و حمله به مردم عزادار در روز عاشورا را حرمت شكني ندانست و همچنان بر پروژه كشته‌سازي كه در روز عاشورا توسط حاميان ايشان مجدداً‌ كليد خورد تأكيد مي‌كند و مي‌آورد: «حرمت شكني اگر در روز عاشورا صورت گرفته باشد مورد تاييد ما نيست، اما بدترين نوع حرمت شكني را كشتن بندگان بي‌گناه و عزادار در روز عاشورا و در ماه‌هاي حرام مي دانيم.»
وي در حالي كه ايران از امن ترين كشورهاي جهان است درباره توهم بحران خود ساخته در پايان بيانيه‌اش 5 راهكار ارائه مي‌دهد و شرط خاتمه دادن به آشوب و اغتشاش در كشور را عمل به اين راهكارها مي‌داند.
خوشبختانه مردم تهران در بي سابقه ترين راهپيمايي خود بارها برائت خود را از عناصر واپسگرا و فتنه گر به ويژه موسوي اعلام كردند و پاسخي درخور به وي دادند طبيعي است كسي كه به راي مردم و قانون تمكين نمي كند و به ابزار دست اجانب تبديل شده ناراحت باشد.

+ نوشته شده در  جمعه یازدهم دی 1388ساعت 19:38  توسط روزبان  | 

شبکه ایران: به دنبال اهانت حامیان مهندس میرحسین موسوی در روز دانشجو به ساحت امام خمینی(ره) و آتش زدن تصاویر ایشان موجی از خشم و اعتراض سراسر کشور را فرا گرفت بطوری که مراجع عظام تقلید از جمله حضرات آیات مکارم شیرازی و نوری همدانی، شخصیت های برجسته نظام، نمایندگان مجلس شورای اسلامی، تشکل‌های دانشجویی، حوزه‌های علمیه و اقشار مختلف مردم با انتشار بیانیه‌ها و تجمعات، این اهانت را محکوم کرده و خواستار محاکمه عاملان آن شدند با این حال در جلسه دیروز مجمع تشخیص مصلحت نظام هیچ خبری از محکومیت این اقدام اهانت آمیز منتشر نشد.

حتی مخالفان فکری مکتب بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی هم انتظار داشتند که در پایان جلسه دیروز مجمع تشخیص مصلحت نظام، هتک حرمت امام روح الله محکوم شود. کاری که طی روزهای اخیر از سوی گروه های مختلف بویژه مجامع حوزوی و دانشگاهی انجام گرفت و بخش عمده ای از مباحث تریبون های نماز جمعه گذشته و رویدادهای پس از آن را به خود اختصاص داد.

این سکوت هنگامی شگفت آور می شود که به واکنش مجمع در ماجرای دو سال پیش یک سایت بی مایه و کم مخاطب در توهین به نوه امام توجه کنیم آنجا که این سایت بخاطر انتخاب تیتری اهانت آمیز برای خبری مربوط به حجت الاسلام سید حسن خمینی محکوم شد. در آن زمان به خاطر درج مطلبی توهین آمیز نسبت به نوه امام خمینی(ره)، به تشخیص شخص رییس مجمع بخش عمده ای از وقت جلسه مجمع به آن اختصاص یافت و این مسئله آنقدر بالا گرفت که در اثر فشار عصبی ناشی از آن، حجت الاسلام توسلی در همان جلسه از دنیا رفت.

اگر چه طی روزهای اخیر اعضای انقلابی مجمع تشخیص مصلحت نظام به صور مختلف اقدام جریان فتنه در هتک حرمت بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی را محکوم کرده اند با این حال در خبری که از جلسه دیروز منتشر شده سکوت محض مجمع تشخیص در برابر جسارت به بنیانگذار انقلاب مشاهده می شود. با توجه به موضع انقلابی اعضای مجمع هنوز مشخص نیست که جلسه دیروز مجمع با سکوت نسبت به مسئله هتک حرمت امام راحل سپری شده است یا دفتر رییس مجمع، ترجیح داده که جامعه از آن باخبر نشود.

اکنون این سئوال در افکار عمومی متبادر می شود که چرا مجمع تشخیص مصلحت نظام در برابر توهین به نوه امام ساکت نمی نشیند و پیراهن عزا به تن می کند اما در برابر هتک حرمت خود امام حتی یک کلمه به زبان نمی آورد؟

اگر چه خبری از اعتراض در جلسه دیروز مجمع به بیرون منتشر نشد اما در پاسخ به هتک حرمت امام خمینی(ره) حوزه های علمیه دیروز تعطیل شد و بسیاری از دانشجویان و دانشگاهیان سراسر کشور نیز کلاس های درس خود تعطیل کردند و ترجیح دادند به جای "سکوت"، فریاد بکشند.
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم آذر 1388ساعت 23:52  توسط روزبان  | 

مجید توکلی دانشجوی افراطی دانشگاه امیرکبیر،که روز 16 آذر در دانشگاه امیر کبیر با شجاعت خاصی در میان دوستان خود مشغول هتک حرمت و توهین به مقدس ترین ارکان نظام بود، در یک اقدام عجیب، با آرایش و لباس زنانه آماده فرار از دانشگاه شد.

او که همانند زنان محجبه، مانتو به تن کرده و مقنعه و چادر به سر داشت و حتی یک کیف زنانه را نیز برای محکم کاری به دوش انداخته بود، در رسیدن به هدف خود ناکام ماند و توسط مامورین امنیتی دستگیر شد.

در حالی کهعکس های توکلی در بسیاری از تجمعات دانشجویان افراطی به عنوان نماد "مقاومت جنبش دانشجویی" در میان تجمع کنندگان توزیع می‌شد، مشخص نیست از این پس آیا عکس او در لباس زنان هم در تجمعات کاربرد خواهد داشت؟

"فرار با لباس زنانه" البته پیش از این هم، اتفاق افتاده است. بنی صدر نیز در اوایل انقلاب و پس از آنکه خیانت هایش به انقلاب و نظام جمهوری اسلامی مشخص شد، با لباس زنانه از کشور گریخت و به فرانسه پناهنده شد.

مجید توکلی پیش از این نیز سابقه توهین به مسئولان نظام و حتی زندان را در کارنامه خود دارد. وی که متولد سال 1365 در شیراز است، در سال 83 و در رشته کشتیرانی وارد دانشگاه امیرکبیر شد اما به دلیل آنکه در چهار ترم پیاپی معدل درسی او زیر 10 بود، از این دانشگاه اخراج شد.

او پس از اخراج از دانشگاه و در جریان حضور احمدی نژاد در دانشگاه امیرکبیر هم، از دانشجویانی بود که نقش مهمی در پروژه اهانت به رئیس جمهور ایفا کرد.

وی همچنین به همراه دو دانشجوی دیگر به خاطر انتشار نشریات موهن علیه ائمه اطهار(ع) در دانشگاه امیر کبیر، مدت 15 ماه را در حبس بود. اما گویا 15 ماه زندان برای توکلی کافی نبود، چراکه وی در روز 17 بهمن ماه سال گذشته نیز در جریان ممانعت نیروهای امنیتی از برگزاری مراسم سالگرد بازرگان، همراه با سه دانشجوی دیگر دستگیر شد و 115 روز دیگر را در زندان گذراند.

گفتنی است توکلی از جمله سردسته های اهانت کنندگان به مقدسات در نشریات دانشجویی بود. بانیان این نشریات حتی دیگر دانشجویان را دعوت به همراهی و ایجاد آشوب کرده بودند: "دموکراسی و آزادی بدون هزینه به دست نمی‌‌آید و البته در هر فرصتی هم محقق نمی‌شود(!) زمان آن اکنون است و فردا بسیار دیر است باید برخاست و قداست‌های تصنعی(!) و مقدسات مردم‌فریب را ساقط کرد."

این جملات در قالب مقاله ای با عنوان "هیچ کس مقدس نیست!" برای فراهم کردن یک فضای اعتراض عمومی منتشر شده بودند.

حمله به اهل بیت نیز دستمایه ای بود برای حمله به رهبریت نظام. در لا به لای مقالات جملاتی دیده می شد که هر انسان آزاده ای از بیان آن شرم می کرد. علی(ع) و محمد(ص) هم گناه کبیره می کردند: "علی نه نور بود و نه آسمانی و نه معصوم... علی یک انسان خطاپذیر و غیر معصوم بود. فراتر از آن محمد نیز چنین بود، حال تکلیف ولی فقیه بسیار روشن است." رئیس جمهور منتخب مردم فاشیست لقب گرفته بود و رهبر انقلاب دیکتاتور!


+ نوشته شده در  جمعه بیستم آذر 1388ساعت 11:19  توسط روزبان  | 

در شهرستان نقده هم همزمان با سراسر شهرهای ایران زمین مراسمات ویژه این عید بزرگ در گوشه کنار شهر بصورت خودجوش برگزار شد. دریکی از این مراسمات که در محل حسینه پایگاه روح الله برگزار شد پس از سخنرانی کربلایی امیر شریفی و اشاره به اهمیت توجه به ولایت رابطه بین ولایت و حکومت را تبیین کردند .سپس مداح اهل بیت درویشمندفضائل امیرالمومنین و عظمت این روز بزرگ را با زبان شعر بیان کردند.در ادامه کربلایی امیر شریفی چند بیت شعر ترکی در مدح فضائل پیامبر و روز غدیر خواندند که با تشویق حاضرین روبرو شد در پایان نیز از پخش شیرینی از حاضران پذیرائی کردند.

+ نوشته شده در  یکشنبه پانزدهم آذر 1388ساعت 21:35  توسط روزبان  | 

حجت‌الاسلام والمسلمين محمد حيدري‌زاد در گفت‌وگو با خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، با بيان اين مطلب گفت: تمام نعمت‌هاي روي زمين برخاسته از روح تعاليم اسلام و مرهون و حاصل ولايت حضرت علي‌ابن ابي‌طالب(ع) است.

وي با بيان اين‌که عيد غدير خم از جايگاه عظيم و مهمي برخوردار است، گفت: در اين روز خداوند به پيامبر اسلام(ص) فرمود که "اگر ابلاغت را انجام ندهي رسالت 23 ساله‌ات برباد رفته است".

وي غدير را عصاره و نتيجه خلقت و چکيده تمام اديان الهي و خلاصه مکتب وحي دانست و گفت: اين اتفاق صرفا واقعه‏اي تاريخي نيست، بلکه به عنوان عقيده ما و اساس دين است و ثمره نبوت و زنده‌ترين سند ولايت محسوب مي‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمين حيدري‌زاد افزود: ولايت موضوع مهم واقعه عيد غدير است و بايد بدانيم اگر امروز از ولايت فقيه صحبت مي کنيم، ريشه اين ولايت به واقعه غدير برمي‌گردد.

وي با اشاره به لزوم ولايت مداري مردم اظهار کرد: حمايت و اطاعت از ولايت يکي از کارهايي است که مردم و به ويژه جوانان به خوبي به آن واقفند.

امام جمعه نقده ادامه داد: ولايت علي(ع) در غدير خم آخرين وظيفه پيامبر گرامي اسلام(ص) است که براي اتمام رسالت خويش بود که از سوي خداوند متعال وحي شد.

حجت‌الاسلام والمسلمين حيدري‌زاد گفت: عيد غدير روز احياي ارزش‌ها‌ي متعالي است و اعمالي که در اين روز انجام مي‌گيرد، ثواب فراواني دارد و قابل اهميت است.

وي تصريح کرد: عيد غدير در واقع تداوم جاودانگي اسلام و مديريت بشر توسط آيين مقدس اسلام و تضمين کننده مسير مقدس رسول خدا است.

وي افزود: غدير خم بزرگترين عيد در نزد ائمه(ع) و شيعيان بوده و در طول تاريخ همواره آن را گرامي داشته اند، زيرا غدير داراي يک فلسفه جهاني بزرگ و پيامي براي تمام تاريخ است.

امام جمعه نقده گفت: تمام کساني که دل آن‌ها براي تعالي فرهنگ ناب اسلام مي‌تپد، لازم است که نسبت به بزرگداشت ترويج و اشاعه فرهنگ غدير تمام امکانات و ظرفيت‌هاي خود را به کار برند؛ از آن‌جا كه غدير خم يك حادثه بسيار مهم در جهان اسلام است، همه ما وظيفه داريم كه براي برگزاري اين عيد تمام تلاش خود را در اين زمينه به کار بريم.

وي افزود: فلسفه غدير فلسفه انسان سازي است و در واقع براي هدايت و تربيت تکامل انسان است.

امام جمعه نقده خاطرنشان کرد: شناخت واقعه غدير در واقع آشنايي جامعه بشري با انسان کامل است و غدير به عنوان بهترين الگوي حکومت اسلامي در جهت هدايت بشر است.

خبرگزاري دانشجويان ايران - اروميه

+ نوشته شده در  شنبه چهاردهم آذر 1388ساعت 10:1  توسط روزبان  | 


"از خدا خواسته ام اینجا محل شهادتم شود و دلم گواهی می دهد که خداوند آرزوی مرا برآورده خواهد کرد. بعد از احمد کاظمی و دیگر یاران من تنها شده ام و به همین خاطر انتظار شهادتم را می کشم. امیدوارم خداوند با شهادت من مشکلات این منطقه و معضلات آن را حل کند. "
سردار شوشتری جانشین فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی که در ابتدای سال 88 به عنوان فرمانده قرارگاه قدس انتخاب شده بود شهادت خود را پیش بینی کرده بود.

به گزارش سایت پرچم وی که به همراه چند تن از فرماندهان سپاه و تعدادی از سران قبایل در عملیاتی تروریستی به شهادت رسید چندی پیش در محفلی با حضور دوستانش گفته بود که "از خدا خواسته ام اینجا محل شهادتم شود و دلم گواهی می دهد که خداوند آرزوی مرا برآورده خواهد کرد. بعد از احمد کاظمی و دیگر یاران من تنها شده ام و به همین خاطر انتظار شهادتم را می کشم. امیدوارم خداوند با شهادت من مشکلات این منطقه و معضلات آن را حل کند. "

بنا بر این گزارش، سردار شوشتری از زمان انتصاب خود به سمت فرمانده قرار گاه قدس علی رغم مسئولیت سنگینش در تهران همواره در منطقه سیستان و بلوپستان و در میان مردم فقیر حضور داشت و اقدامات متعدد فرهنگی و حتی فعالیت های متعددی در زمینه حل مشکلات معیشی مردم منطقه می کرد. حضور این شهید سرفراز تابدانجا بود که خانواده و نزدیکانش به سختی موفق به دیدن وی می شدند اما کپر ها و چادرهای قبایل منطقه مامن مناسبی برای حضور جانشین فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران بود.

گفتنی است که سردار شوشتری گردهم آیی های متعددی برای وحدت شیعه و سنی برگزار کرده بود که در آخرین گردهمآیی توسط دشمنان نظام اسلامی و وابستگان به بیگانه به فیض شهادت رسید.

بنا بر اعلام مسئول روابط عمومی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، در این حادثه تروریستی که حدود ساعت 8 صبح امروز در محل برگزاری پنجمین نشست سران قبایل و طوایف در منطقه پیشین بلوچستان روی داد یکی از مزدوران استکبار جهانی با انفجار مواد منفجره همراه خود، موجب به شهادت رسیدن این فرماندهان سپاه شد. همچنین، بیش از 20 تن از مردم منطقه نیز در این حادثه زخمی شدند.
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و ششم مهر 1388ساعت 13:33  توسط روزبان  | 

شبهای قدر رمضان امسال هم گذشت . اغلب مردم شهر در مساجد و یا منازل و یا هرجای دیگری داشتند برای رقم زدن آینده ای پر برکت و طیبه با خدای خودشان راز و نیاز و التماس میکرند . میدانستند لحظه تحول عمرشان از این شبها شروع می شود . خیلی ها از گناه توبه میکردند  عده ای از بندگان مخلص ترفیع مقامات معنوی کسب میکردند و خلاصه بازار شب قدر داغ بود اما .... اما راستش .... چطور بگویم ؟ بنظر حرمت این ماه دیگر مثل قبل نیست . عده ای هستند که اصلا ماه رمضان برایشان معنی ندارد و دلیلی هم برای حرمت این ماه ندارند چون کاملا متمدن و دیجیتالی هستند . به والله کم نبودند کسانی که علنا روزه خواری میکرند (حتی بدون دلیل مثلا پزشکی) . بنده خودم شاهد چندین مورد بودم که از جمله مهمترینشان روزه خواری کارگران نانوایی در پایین پارک لاله بود که حسابی مرا شوکه و عصبی کرد . الحمدالله همگی آن جماعت هیکل و اندام قابل توجهی داشتند و هیچ بهانه ای برای همه ایشان یکجا قابل تصور نیست . ای کاش رئیس اداره غله نظارتهای بیشتری داشت البته چند مورد برخورد در این باره را از ایشان شنیده ام .

لابد متوجه شده اید که با این اوضاع نباید منتظر رحمت و مغفرت الهی باشیم بلکه باید بیشتر منتظر غضب الله باشیم . نه جرات امر به معروف داریم و نه میتوانیم کاری کنیم . راستی ما را چه شده است؟؟؟ آیا حرمت رمضان یادمان رفته یا شیطان خدای نکرده عمل زشت ما را زیبا جلوه داده؟ نکند داریم خدا را سبک میشماریم و از قدرت لایزال او غافل شده باشیم ؟

لطفا تو بگو چرا؟!

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و چهارم شهریور 1388ساعت 1:30  توسط روزبان  | 

نگاهی به حوادث کمی قبل و بعد از دادگاه چهارم متهمان آشوب و بازتابهای گسترده آن و نیز بررسی و تامل در سخنان اخیر رهبری با دانشجویان ، گویای درستی راه و منش قضائی و امنیتی آن در این مقطع می‌باشد .

اینکه چرا تمامی عوامل دستگیر شده اعترافات صریحی دارند به نظر نگارنده فقط یک عامل مهم و مورد توجه دارد و آن اینکه هدفی که این افراد برای خود انتخاب کرده بودند و برای رسیدن به آن برنامه ریزیهای گسترده‌ای انجام داده بودند از یک تفکر منطقی و مقدسی نشات نگرفته بود و طبعا بر اساس دیدگاههای افراطی و احساسی بنیان شده بود بطوری که به اعتراف یکی از بازداشت شدگان انقلابی بود که حتی ارزش جان دادن هم نداشت . طبعا وقتی چنین افراد ضعیف النفسی خود را بدون پشتوان میبیند و از آنجا که هدف هم هدفی نیست که ارزش هزینه کردن داشته باشد بنابراین همه چیز خود را بر باد رفته میبینند و درست در این خلاء روانی متوجه می‌شوند که دلیلی ندارند بیش از این مقاومت کنند و خود را در مقابل ملت و جدا از ایشان قرار دهند بنابراین برای درست کردن پلی جهت بازگشت به آغوش ملت و تاییدات اجتماعی به کرده‌های خویش اعتراف میکنند ، هر چند مردم ایران خیانت  همراهی ایشان را با دشمنان قسم خورده هرگز فراموش نمیکند .

اما مهمترین سوالی که اکثر مردم و تعقیب کنندگان این ماجرا با آن مواجه میشوند این است که آیا اصولا نظام جمهوری اسلامی برنامه‌ای جهت برخورد با عوامل اصلی ماجرا دارد یا نه؟!

شاید در وهله اول جواب به این سوال کمی مشکل بود اما با اعترافات عوامل دست دوم و گاها اصلی ماجرا و نیز فرمایشات رهبر انقلاب در تاریخ 5/6/88 در بین دانشجویان دیگر به قطع میتوان گفت که نظام جمهوری اسلامی در برخورد با عوامل آشوب هیچ تردیدی ندارد هر چند از ارکان و بزرگان آن باشد زیرا نظام اسلامی بر اساس و مبنای افراد استوار نشده است بلکه نظامی است مردمی در سایه اطاعت از ولایت فقیه ، یعنی اصل مردم و ولایت هستند و لاغیر ... .!

اما اثرات این کار از چند جهت جالب توجه میباشد :

  1. درون نظام حاکم از ناخالصیها و انحرافات زدوده می‌شود و در این بین کسانی حق خدمتگزاری می‌یابند که به آرمانهای امام خمینی (ره) عملا و قلبا پایدارند .
  2. کسانی که در طول دوران انقلاب خود را به نوعی قیم و صاحب انقلاب مردمی میدانستند در خواهند یافت که این انقلاب متعلق به همه آحاد جامعه خصوصا مستضعفان می‌باشد و آنان فقط در زمان و مکانی خاص حضور و افتخار این را پیدا کرده‌اند تا این مسئولیتها را به رسم امانت به دوش بکشند سپس تحویل دهند و باید در مورد عملکرد خودشان پاسخگو هم باشند کما اینکه کسی از لغزش مبرا نیست پس باید فرمول معروف ((حاسبوا قبل ان تحاسبوا)) را در مورد خود اجرا کنند .
  3. انقلاب اسلامی با نیرویی تازه نفس و پرنشاط و سرعتی دوچندان راههای نو و تازه‌ای را جهت دستیابی به پیشرفت و تعالی جامعه طی خواهد کرد انشاءالله .
+ نوشته شده در  پنجشنبه پنجم شهریور 1388ساعت 1:37  توسط روزبان  |